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蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关于朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的以及朱子家(jiā)训是谁写的什么(me)朝代(dài)，朱子家训是谁写的(de)作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)书(shū)，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的字(zì)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的(de)作者是(shì)谁

　　朱子家训的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱(zhū)子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子(zi)家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的朱(zhū)家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来的(de)不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子(zi)家训》来称(chēng)呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一(yī)般(bān)人多不(bù)了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山市(shì))，明末清初(chū)江苏昆(kūn)山(shān)县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集(jí)璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致(zhì)力(lì)读书曾(céng)考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并(bìng)进(jìn)，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思召(zhào)，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十(shí)本教(jiào)材用于教(jiào)学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字(zì)致一(yī)，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清初(chū)江(jiāng)苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学(xué)者(zhě)，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育方法，使(shǐ)学生难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写(xiě)数(shù)十本(běn)教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家(jiā)训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流传甚(shèn)广，被历(lì)代士(shì)大夫(fū)尊为治家之经(jīng)，清至(zhì)民国年间一度成(chéng)为童蒙(méng)必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身治(zhì)家之道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物(wù)力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月(yu蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思è)15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二(èr)，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病(bìng)叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南(nán)东路徽(huī)州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出生于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、教育(yù)家、诗人(rén)、闽学派的代表人(rén)物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其(qí)中最值得关注(zhù)的，一(yī)是论(lùn)述小学和大学(xué)教育，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教(jiào)育经(jīng)验和(hé)自己教(jiào)育实践的基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理(lǐ)特征的初(chū)步(bù)认(rèn)识，把(bǎ)一个人(rén)的教育分成小学和大学两个既(jì)有(yǒu)区别又有(yǒu)联(lián)系的阶段(duàn)，并提出了两者(zhě)不同的教育(yù)任务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培(péi)养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智(zhì)识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教(jiào)育的内(nèi)容(róng)是学其事，主张儿童在日常生活(huó)中(zhōng)，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德规(guī)范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上(shàng)，朱熹(xī)强(qiáng)调(diào)先入为主，及(jí)早施教；要力(lì)求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加光(guāng)饰(shì)，把他们培养成(chéng)为(wèi)国家(jiā)所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重(zhòng)在教事的小学教育(yù)不同，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教理，即重在探(tàn)究事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于(yú)大(dà)学教育(yù)方(fāng)法，朱熹(xī)一是重视自学，二是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教(jiào)育的见解，为中(zhōng)国古代教育(yù)思想增添了新鲜的内容(róng)。