食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思-腾众软件科技有限公司

食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊？是211700的。关于(yú)盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为(wèi)第(dì)二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过(guò)世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行(xíng)图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类(lèi)研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址(zhǐ)考古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的(de)石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶(táo)器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的(de)传(chuán)说和故(gù)事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传(chuán)说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映了人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素(sù)养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的(de)作用，许多传(chuán)说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期(qī)智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国(guó)人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学(xué)家在这(zhè)里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了(le)轮(lún)制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化(huà)特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说(shuō)、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐(xú)偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的传说食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的(de)传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的(de)人物历(lì)史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的提高和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集(jí)出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等(děng)。